第七十章 惊现剥皮鬼-《钟馗叫我好侄儿》
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悯和尚轻叹一声,“都是我佛教东传时,埋下的隐患。”
原来,佛教从西域传来,初期艰难无比,四处碰壁。
久而久之,先行者演变成两支,浮于上者为明传、沉于下者为暗传。
明传僧人,出入高堂、结交贵人,谈玄论道,世人尊为高僧大德。
暗传浮屠,混迹贫民百姓,培养死士,以秘社香坛为单位,暗杀敌对。
“可你可知道,乱世中,香坛秘社,十有八九是来自佛门暗传。”
李清风叹道,“外道杂流,多半为佛门暗传发展而来。”
“悯和尚是明传,还是暗传?”
钟生好奇问道。
“你看他这模样,有几分像是阴沟里的老鼠?”
明白了,悯和尚是明传。
原来,剥皮鬼的由来,还要追溯到前朝的前朝。
南北分裂,天下大乱,胡人政权势大。
佛教,便是在当时获得爆发式发展,莫定当今的根基。
石赵胡人皇帝曾有名言;我胡人也,当信奉胡教。
佛教由此兴旺,却也摆脱不掉‘胡教’这个污点,经常被道教拉出来鞭尸。
胡人残暴,好吃人,加上乱世粮食不足,由此衍生出许多惨绝人寰的祸事。
暗传浮屠,结合佛门神通法术饿鬼道,开发出‘剥皮鬼’一支秘兵。
自古以来,食人是禁忌,除了伦理道德外,便是因为人体蕴含尸毒,吃多了无药可救。
然而,暗传佛教,结合尸毒和佛门炼体术,让食人者突破人体限制,获得强大的力量。
“食一人,增一人之力;食十人,增十人之力。”
前朝有重臣之子反叛,自封大鹏明王,如今又有迦楼罗王,都是暗传佛教的棋子。
李清风厉声喝道,“洛阳城中,还留存世上最大一支剥皮鬼。”
“如今,剥皮鬼出现在堤上,要水淹县城。”
“和尚,你要怎么说?
悯和尚连声道,“罪过,罪过。”
钟生出声道,“别吵了,先做事,你我杀上堤坝,将剥皮鬼找出来。”
“谈何容易?
李清风摇头,“剥皮鬼尸毒缠身,自身皮囊挂不住,却能剥下旁人皮囊穿在身上,真假莫辨。”
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