第七十七章 石台孝经碑-《我的国风百艺系统》
第(2/3)页
林桐微微一笑,说道,“研究谈不上,只是多少有一些了解吧!”
王庆伟点点头,继续说道,“《孝经》中的孝字不单单是指孝顺父母,更多的是要效忠皇帝,所以《孝经》在唐代的地位是非常崇高的,而且这块石台孝经当时是树立在国子监中,也是当时科举的重要教材之一。”
林桐点了点头,他对这个还是很了解的,因为当时唐玄宗将这座石碑放在国子监,要的就是让这些以后必定要走进朝堂的学子们,从入学的时候,就必须要知道什么是忠君爱国,孝敬父母。
林桐问道,“我听说咱们这里有‘一碑成林’的说法,是什么意思呢?”
王庆伟解释道,“在北宋年间,人们把开成石经,石台孝经,以及颜真卿,褚遂良,欧阳询,柳公权等书法家的碑刻迁到碑林保护起来,在之后的九百多年的时间里,石台孝经作为碑林的迎客第一碑,一直树立在这个地方,从来都没有离开过!”
林桐点了点头,面带严肃的说道,“也就是说,这个石台孝经就是碑林的一个时间上,空间上非常重要的标志!”
王庆伟认同的说道,“是这样的,碑林以石台孝经作为原点,时代是从汉代,到魏晋,再到唐宋元明清,为华夏文明留下了一条未曾断绝的文脉。”
林桐的心中产生了一种无比骄傲的感动,他围着石台孝经转了一圈,想要从这上面寻找到了一丝自己的痕迹。
也不能说是自己,应该说是唐肃宗李亨的痕迹。
这座石台孝经,在正面最上方,碑额上有十六个字的篆书,这就是当初唐肃宗李亨所题。
“大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝经台”。
这座石台孝经对于后世来说,意义重大,唐朝两代皇帝联手写下了这座石台孝经碑,应该算是一代佳话。
但是,让人啼笑皆非的是,这两位皇帝,可以说是上梁不正下梁歪。
唐玄宗不但曾经在一天之内杀了自己三个儿子,而且还和自己的儿媳妇谈了一场旷世之恋。
而唐肃宗也不是什么省油的灯,趁着安史之乱,直接“篡”了李隆基的皇位。
这一对父不慈子不孝的皇帝父子,竟然联手写下了传于后世上千年的“石台孝经”,也算是巨大的讽刺了。
“从石台孝经来到这里的第一天,碑林就在践行着现代博物馆的职责,对文物进行征集,保护,陈列和研究,向公众提供知识和文化,九百多年未曾停止,直到今天!”
第(2/3)页