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    《荀子·王霸》》认定的春秋五霸之一。

    开王霸之鸿业，忍常人不忍之辱，成常人不能成之事。

    他的剑，强于你时便是煌煌天威，弱于你时便是拂面春风。

    在紫禁城之中，传国玉玺之前，在那位“奋六世之余烈，驾长策而于宇内”的秦始皇面前，他便只是那长风

    但是，此时这柄剑便是天威。

    胡子明有一种感觉，如果说耶稣是天的话，这柄剑便是要将天也捅破。

    就是这种感觉，强弱自显。

    就像是他感觉的那样，红色的长虹剑气一瞬间便击中了半空之中的耶稣。

    这位三教的无上人物——圣子与先知被这一剑狠狠的劈了出去。

    耶稣化为流光，而流光狠狠的撞击在大地之上。

    在废墟之中犁出来一道深深的沟壑。

    与刚刚那道沟壑刚好一纵一横，就像是有一个巨大的巨人在浩瀚的大地之上随手勾画了两笔。

    剑气收敛。

    耶稣狼狈的躺在沟壑之中，他上半身圣光所化的衣衫破碎。

    在胸膛之上留下了一道深深的剑痕。

    剑气将其贯穿，透骨而出，惨烈至极。

    但是耶稣的伤口却没有丝毫的血迹流出。

    甚至它还快速的以肉眼可见的速度愈合。

    可耶稣的脸色却越发的苍白。

    “来自东方的王者，我们本不该战斗。”

    耶稣立起身来，圣光再次在他的身上幻化出来了。

    依旧是纯白胜雪。

    “没有该不该，只有寡人愿不愿意。”

    “弱者没有资格讨论道理。”

    “强者才配支配世道。”

    半空之中的越王的虚幻身影虽然嘴上丝毫没有停战的说法。

    但是他手中的剑却没有动。

    他只是按在剑柄之上，耶稣的眉毛便不停的跳动着。

    那是不安，因为青衣男子给他的感觉永远是出剑与不出剑之间。

    永远是百分之五十的可能，不偏不倚。

    这是只有一种说法。

    那就是这个男人对杀不杀他没兴趣。

    杀与不杀只在他一念之间。

    耶稣的本来想说的仁慈与善被那虚幻的青衣伟岸男子挡了回去。

    他有一种感觉，他如果用仁慈和善来劝说眼前的人的话，那么青衣男子一定会出剑。

    而他一定会死。

    下意识的咽了口口水之后，耶稣收起了自己本来想说的话。

    他现在太虚弱了。

    这近一千年来灵气太匮乏了。

    正如眼前青衣男子说的，现在强权就是公理。

    因为他想讲理，但是他打不过青衣男子。

    “这位王者想要什么？”

    “寡人想要什么？”

    越王笑了。

    “普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

    “寡人虽然当时未曾做到，但是亦是称霸一方的霸主，次于周天子还是可以的，按照寡人一向的习惯，割地！”

    割地？

    耶稣眉毛一挑。

    “但是寡人已去，要之无用，你呈上荆山之玉隋侯之珠一般的宝物，可饶你一命。”

    越王勾践的思维很简单。

    在他的年代，战败等于割地赔款，没有买命的宝物，那么便将命留下来吧。

    当年，若不是他有着买命的宝物。

    吴王夫差估计也不会留下他的命，当然这样以来战国就要少一位霸主级别的人物了。

    “荆山之玉？隋侯之珠？”

    不是耶稣装傻，他是真的没有怎么听过这两件宝物。

    他是摩西选择的犹太中兴之人，他学的是成神之法，而成神则是由人到神，这是一个汲取信仰的过程。

    而那个时代之中，那些天生的神灵才是真正掌管世界的存在。

    他们或许会听过这些世界上真正的宝物。

    但是他那时候不过是一个即将成神的人，到底还是人而已。

    九州的无上宝物，他怎么会听说过。

    要知道，当时神话之中的众神还在世间显示神迹的。

    “装傻？”

    青衣男子紧了紧手中的剑。

    当年，他最享受的便是战后的谈判。

    那种战尽上风的感觉。

    让人沉醉不已。

    那是真正的迷醉。

    王霸之道的巅峰。


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